Con interes en las redes sociales, el pensamiento mágico espontaneo, la sexualidad, la intimidad.

 

Utiliza como medios el dibujo, la pintura y la fotografía.

Sin embargo.

No hay que buscar el refinamiento de una técnica, si no, buscar la exploración en los

medios de producción.

La pérdida y ganancia constante, como una trampa de dos caras, en donde los objetos
intervenidos pierden su sentido de uso y ganan valores abstractos para generar nuevos

productos.

Tautológico y autobiográfico, sublima la experiencia estética de lo cotidiano bañadola de
ficciones extraídas de lo “real” y la imaginación, la saturación de colores y formas es parte

de la estética con las que genera narrativas.

La búsqueda de donde surge el voyeur nos lleva a la creación de lo privado y con ello lo
íntimo, esto le lleva a explorar la espacialidad presente en distintas espacialidades como lo
serían las calles y los espacios privados, como las edificaciones; siendo el baño
protagonista en varias de sus investigaciones, por su carácter dicotómico perene en su
naturaleza, privado y público a la vez, una constante en las edificaciones occidentales,
santuario de la intimidad y privacidad, lugar de placeres, es el espacio donde uno puede
explayarse y mostrarse en su verdadera naturaleza escatológica, la intimidad que exuda el
lugar viene desde la enseñanzas de la infancia, que los genitales son propias y exclusivas
de la intimidad y esta pertenece a las actividades fisiológicas realizadas en los baños; es
por eso que se pregunta ¿La intimidad es derivada de objetos íntimos? ¿La intimidad es

algo estático? ¿La intimidad es exclusiva de la espacialidad?

El tema que prevalece es lo íntimo, la apropiación, la identidad, lo deforme, el voyeur, la
sexualidad, lo privado, la otredad, los objetos fetiches, lo kitch y la violencia.

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